晏殊的中秋月与苏轼的有什么区别

黄历吧

请输入关键词:

中秋节

晏殊的中秋月与苏轼的有什么区别

晏殊的中秋月与苏轼的有什么区别

中秋月

作者:晏殊

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

【注释】

十轮:是因为月光筛过梧桐影,落在地面就在叶影间成像,显得不止一轮。

霜影:即月影

素娥:即嫦娥

【译文】

银河泻影,佳节又中秋,月光柔柔地落满院中梧桐。而如此良夜我却羁旅他乡,一个人孤独地站在角落,无法团圆。

也许嫦娥也像我一样,她也未必没有惆怅和怨恨!你看,那月宫也是清冷的,连桂树也在孤单摇曳!

【赏析】

晏殊的这首《中秋月》并不算是他的名篇,但也有别恨之意,且表述得委婉曲折,很符合晏殊的词风。明明是诗人的惆怅与怨恨,他却偏说是嫦娥仙子在清冷的月宫中自怨自艾。反复吟诵时,发现就写了一个“独”和“孤”字。你看,飘落他乡的旅人是“独向隅”,地处偏僻,客居远地,怎不孤独寂寞、思念亲朋呢?再看,独居月宫的嫦娥呢,“玉蟾清冷桂花孤”,陪伴她的只有不会说话的玉兔、蟾蜍和一棵桂花树,怎不顾影自怜、睹物思人?两者的意象就这样自然而巧妙地联接在了一起,诗人没有道明,但在他的《蝶恋花》中明白地写着:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”

诵读此诗,自然也就想起了他的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,想起他的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,想起他的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”!

阳关曲·中秋月

作者:苏轼

中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

关于中秋月的相关诗文

唐·李峤《中秋月》诗:

“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”

唐·齐已《中秋月》诗:

“空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。

还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。”

唐·方干《中秋月》诗:

“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋。列野星辰正,当空鬼魅愁。

泉澄寒魄莹,露滴冷光浮。未折青青桂,吟看不忍休。”

唐·白居易《中秋月》诗:

“万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知 。”

唐·可朋《中秋月》诗:

“登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。

海面乍浮犹隐映,天心高挂最分明。

片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。

曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。”

北宋·王禹偁《中秋月》诗:

之一:“明可监秋毫,供吟属我曹。隔年方得见,终夕敢辞劳。

冷向天心白,清临露掌高。霖台相照处,寒色满蓝袍。”

之二:“何处见清辉,登楼正午时。莫辞终夕看,动是隔年期。

冷湿流萤草,光凝宿鹤枝。不禁鸡唱晓,轻别下天涯。”

北宋·晏殊《中秋月·十轮霜影转庭梧》诗:

“十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。”

北宋·苏轼《阳关曲·中秋月》诗:

“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”

另在《红楼梦》中贾雨村在中秋夜的作诗亦名《中秋月》:

“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”

共2页 上一页 1 2 下一页
相关内容
猜你喜欢
黄历日历万年历
中国老黄历查询